Egyptin viranomaiset ovat julkaisseet kuvia muinaisesta kääröstä, 16 metriä pitkästä Kuolleiden kirjan papyruksesta, joka löydettiin hiljattain Saqqarasta. Kymmenessä kuvassa näkyy muinaisia kuvituksia jumalista ja kohtauksia tuonpuoleisesta sekä tekstiä asiakirjassa, joka on yli 2 000 vuotta vanha.
Arkeologit löysivät Kuolleiden kirjan papyruksen arkun sisältä Djoserin askelpyramidin lähellä olevasta haudasta ja ilmoittivat löydöstä 14. tammikuuta Egyptin arkeologien päivänä, mutta nyt on ensimmäinen kerta, kun he julkaisevat kuvia kääröstä yleisölle.
Muinaisille egyptiläisille ei ollut epätavallista haudata kuolleiden kirjaa vainajan mukana, mutta sitä ei tuolloin kutsuttu sillä nimellä. Nykyaikaiset arkeologit ovat keksineet termin "kuolleiden kirja" viittaamaan tekstikokoelmaan, jonka muinaiset egyptiläiset uskoivat auttavan kuolleita kuolemanjälkeisessä elämässä.
Tässä ovat 10 äskettäin julkaistua kuvaa, jotka Egyptin matkailu- ja antiikkiministeriö julkaisi Facebook-sivullaan (avautuu uuteen välilehteen) .
1. Kuolleiden papyrus
52 metriä pitkä käärö löydettiin Saqkarasta toukokuussa 2022. Se sisältää lukuja Kuolleiden kirjasta. Se restauroitiin ja käännettiin äskettäin arabiaksi, ja se on nyt esillä Egyptin museossa Kairossa. Teksti on kirjoitettu hieraattisella kirjoitusasulla, joka on peräisin hieroglyfeistä.
2. Kaikki käärittyinä
Papyrus löytyi Ahmose-nimiselle miehelle (jota ei pidä sekoittaa aiempina aikoina eläneeseen faaraoon) kuuluneesta arkusta. Miehen nimi mainitaan papyruksessa noin 260 kertaa, tutkijat kertoivat. Hän eli noin vuonna 300 eaa., lähellä Ptolemaiosten dynastian alkua, joka oli faaraoiden dynastia, joka polveutui yhdestä Aleksanteri Suuren kenraaleista.
3. Huolellisesti rullattu
Tutkijaryhmä teki mittavia konservointitöitä, jotta papyrus voitiin avata. Ahmosen hauta sijaitsee etelään askelpyramidista, joka rakennettiin Djoserille, kolmannen dynastian faaraolle, joka hallitsi noin vuodesta 2630 eaa. vuoteen 2611 eaa. Vaikka tämä pyramidi rakennettiin kauan ennen Ahmosen aikaa, ei ollut epätavallista, että Ahmosen hauta löytyi sieltä, sillä muinaisessa Egyptissä ihmiset halusivat toisinaan tulla haudatuksi jo kauan sitten kuolleiden faaraoiden pyramidien lähelle.
4. Käärön analysointi
Käärimätön papyrus näkyy tässä. Se on kirjoitettu mustalla ja punaisella musteella, ja kirjoituksen laatu viittaa siihen, että sen on kirjoittanut ammattilainen, tutkijat sanoivat. Käärön koosta huolimatta Egyptistä tunnetaan pidempiä Kuolleiden kirjan tekstejä. Esimerkiksi British Museumissa oleva Kuolleiden kirjan papyrus oli alun perin 37 metriä pitkä.
5. Kuolleiden kirja esillä
Kuvassa on Egyptin museossa Kairossa esillä oleva purettu papyrus.
6. Muinaiset kuvitukset
Tämä Kuolleiden kirjan teksti sisältää myös kuvituksia. Tämä kuva näyttää esittävän Osirista, muinaisen Egyptin manalan jumalaa. Egyptiläisessä mytologiassa Osiriksen elämä palautettiin rituaalisesti hänen kuolemansa jälkeen — jotain, minkä muinaiset egyptiläiset toivoivat tapahtuvan heille tuonpuoleisessa elämässä.
7. Osiriksen jumaluus
Tämä kuva näyttää lisätietoja Osiriksesta. Hän istuu valtaistuimella ja käyttää Atef-kruunua, joka on Osiriksen päätä usein koristava kruunu. Hänen edessään näyttää olevan uhrilahjoja sekä olento, joka saattaa olla Ammit, jumaluus, joka kulutti kaikki, jotka eivät olleet sen arvoisia, että heitä palautettiin rituaalisesti tuonpuoleisessa elämässä.
8. Aviomies ja vaimo
Tämä kuva näyttää esittävän uhrilahjoja ja kohtauksen, jossa pariskunta kunnioittaa egyptiläisiä jumalia. Tämä pariskunta saattaa olla Ahmose ja hänen vaimonsa (jonka nimeä ei tiedetä). Ahmosesta ei tiedetä paljonkaan, mutta hän oli niin varakas, että hän teetti itselleen taidokkaan kopion kuolleiden kirjasta.
9. Lehmän johtaminen
Kuolleiden kirjan tässä osassa kuvataan useita kohtauksia. Kaukana vasemmalla lehmää näytetään johdattavan jonnekin — kenties uhriksi annettavaksi. Useissa kuvissa on veneitä, joita voitaisiin käyttää manalassa liikkumiseen.
10. Punnitseminen höyhentä vasten
Tässä lähikuvassa näkyy olento, mahdollisesti Ammit, joka istuu Osiriksen edessä. Muinaisessa egyptiläisessä mytologiassa vainajan sydän punnitaan Maatin, totuuteen, oikeudenmukaisuuteen ja järjestykseen liittyvän jumalan, sulkaa vasten. Jos henkilön pahat teot elämässä olivat suuret, hänen sydämensä oli höyheniä painavampi, ja Ammit söi vainajan.
